الدرس الروحاني الخامس /طريقة علاج المس وإخراج العارض من جسد المصاب بواسطة القران الكريم والبخورات

الرابط المختصرhttps://www.ali-zaidi.com/?p=4712

الدرس الروحاني الخامس /طريقة علاج المس وإخراج العارض من جسد المصاب بواسطة القران الكريم والبخورات

Linkedin
Google plus
whatsapp
أغسطس 5, 2021 | 5:20 ص 594

الدرس الروحاني الخامس /طريقة علاج المس وإخراج العارض من جسد المصاب بواسطة القران الكريم والبخورات

هدية من حكيم روحاني الى طلابه الأعزاء . نكمل معكم سلسلة نشر الدروس الروحانية وحصريا من معهد حكيم للعلم الروحاني . والان ناتي الى الدرس الخامس وهو طريقة علاج المس وإخراج العارض عن طريق القران الكريم والابخرة الروحانية

اعلم أيها الطالب ان اردت علاج مصاب من العارض او المس الشيطاني فتبدا اول وبعد ان يتم تشخيص المرض من خلال الدرس الرابع الذي ذكرناه

تبدا بعمل الجلسة الروحانية العلاجية للمريض بالطريقة الاتية . حيث تبدا قبل كل شيء بتجهيز العلاج قبل عمل الجلسة وهو كالاتي

العلاج ينقسم الى ثلاثة اقسام

القسم الأول هو الغسل

حيث تقوم بكتابة هذه الايات على سبع ورقات . والكتابة بقلم الزعفران . ويضع كل يوم ورقة بماء ويغتسل من هذا الماء ويكرر العمل لمدة أسبوع . كل يوم يضع ورقة بماء ويغتسل منها . والأفضل ان يكون الاغتسال في  الغرفة وليس في الحمام . والاغتسال يكون في أي ساعة من النهار فقط

تكتب هذه الايات على 7 وراقات بيضاء والكتابة بالزعفران وماء ورد

وهذا ماتكتب

سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو بسحر عظيم فوقع الحق وبطل ماكانو يعملون اذا الشمس كورت واذا الاسحار بطلت فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين

ماجئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين واذا الجبال سيرت واذا الاسحار بطلت فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

اولم ير الذين كفروا ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى

واذا العشار عطلت واذا الاسحار بطلت قوله الحق وله الملك

ولا يفلح الساحرون وينصرك الله نصرا عزيزا ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون واذا الوحوش حشرت واذا الاسحار بطلت حسبنا الله ونعم الوكيل

ففتحنا ابواب السماء بماء منهمروفجرنا الارض عيونا وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا واذا البحار سجرت واذا الاسحار بطلت نعم المولى ونعم النصير

كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون واذا النفوس زوجت واذا الاسحار بطلت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون واذا الموءودة سئلت واذا الاسحار بطلت وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

للطهطيل مهطهطيل قهطيطيل فهطيطيل نههططيل جهطلطيل لخهططيل لمقفنجل

بعد الانتهاء

تضع ورقة في ماء يكفي للسبح وتسبح به بعد الانتهاء من التبخير

وهكذا تفعل في اليوم الثاني ايضا  تضع ورقة وبداخلها البخور وتضعها على النار حتى تتبخر بها =وبعد الانتهاء تضع ورقة من الاوراق المكتوبة فيها الايات في ماء يكفي للغسل وتسبح به – تستمر على هذه العملية لمدة اسبوع كامل

 

انتهى القسم الأول

القسم الثاني هو التبخير

حيث تقوم بكتابة هذه الأسماء على سبع ورقات بقلم اسود

اولا تذهب الى العطار وتشتري هذه المواد .لبان ذكر –و حرمل –وكزبرة –وحبة البركة –اجزاء متساوية = ثم يطحنوا ناعما –

ثم تكتب هذه الاسماء على عدد 7 ورقات –والكتابة بالحبر  الاسود =وهذا ما تكتب في كل ورقة

تنبشلوك تنبشلوك طلماسع طلماسع اطلسي اطلسي سلمويه سلمويه نهبير نهبير حكوا حكوا تنسيه تنسيه بحق هذه الاسماء عليك يا سيد ميططرون اجب واصرف وابطل المرض والعارض والقرائن والتوابع والزوابع والريح الاحمر والداء الاكبر والعين والنفس والحسد والنظرة السوء والرجفة والعكس والسحر والتعطيل وسحر وساحرة ومكر وماكرة ومن سائر الجن والشياطين وجنود ابليس اجمعين عن جثة فلان ابن فلانة –

هنا تكتب الاسم  واسم الام  بدل فلان ابن فلانه

-وكل دوسة ان كان ناري او هوائي او مائي او ترابي فابطلوا بحق ل م ق ف ن ج ل الوحا الوحا الوحا العجل العجل العجل الساعة الساعة الساة اللحظة اللحظة اللحظة

بعد الانتهاء

تضع في كل ورقة  جزء من البخور الذي اشتريته وهو .لبان ذكر –و حرمل –وكزبرة –وحبة البركة –اجزاء متساوية –وتبدا من يوم الاحد –بعد الظهر تضع ورقة وتضع داخل الورقة جزء من البخور وتضعها على المجمرة –حتى يتصاعد الدخان وتتبخر بها وقت المغرب لمدة أسبوع

انتهى

القسم الثالث الحجاب

في اليوم الأخير تكتب هذا الحجاب على ورقة ويحملها المريض

الكتابة بالزعفران وماء ورد

بسم الله الرحمن الرحيم

 

” الحَمْدُ لِلّهِ الّذي لا يَنْسى مَن ذَكَرَهُ ولا يُخَيِّبُ مَنْ دَعَاهُ وَالحَمْدُ لِلّهِ الّذي مَنْ تَوَكَّل عَلَيْه كَفَاهُ والحمْدُ لِلّهِ الّذي لا تُـحْصى نَعْمَاؤُهُ وَالحَمْدُ لِلّه الّذي يَجْزي بالإحْسانِ إحْسَاناً وَبِالسـَّـيَئاتِ غُفْراناً وَبالصَبْرِ نَجَاةً وَالحَمْدُ للَه الّذي هُوَ رَجَاؤُنَا حينَ يَنْـقَطِعُ الأَمَلُ مِنـَّا وَالحَمْدُ للَه الّذي لَمْ يَتَّـخِذّ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ في المُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذٌّلَ وكَبَرْهُ تَكْبيراً اللَهُ أَكْبَرُ كَبيراً وَالحَمْدُ للّهِ كَثيراً وَسُبْحَانَ اللّهِ بُكْرَةً وَاصِيلاً وَلا حَوْلَ ولا قُوَةَ إلاَ بِاللّهِ العَلِيَ العَظيمِ آمَنْتُ بِاللّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْتُ بِالجبْتِ والطـَاغوتِ وَتَوَكَـلْتُ عَلَى الحَيَ الّذي لا يَموتُ وَمَنْ يَتَـوكَلْ عَلَى اللّه فهُوَ حَسْـبُهُ إنَ اللّهَ بَالغُ أمُرِهِ قـَد جَعَلَ اللّهُ لِكُـلَ شَيْءٍ قَدْراً سَيَجْعَلُ اللّهُ بّعْدَ عُسْرِ يُسْراً وَتَحَصـَنْتُ بِشَهَادَةِ أنْ لا إَلَهَ إلا اللّهُ مُحَمّدٌ رَسولُ اللّهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلـّمَ

 

 

” أُعِـيذُ نَفَسي بِالّذي خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاواتِ العُلَى الرّحْمنِ عَلَى العَرْشِ اسْتَوى لَهُ مَا فِي السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَما تَحْتَ الثـَّرَى وَإنْ تَجْهَرْ بِالقَوْلِ فَإنَّهُ يَعْلَمُ السَرَّ وَاَخْفَى ، اللَهُ لا إلَهَ إلا هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الحُسْنَى مِنْ سِحْرِ كُلّ سَاحِرٍ وَمَكْرِ كُلَ مَاكِرٍ وَمِنْ شَرّ كُلّ مُتَكَبـّرٍ فَاجِرٍ وِأُعِيذُ حَامِلَها مِنْ شَرّ الأشْرارِ وَكَيْدِ الفُجّـارِ وَمَا اخْتَـلَفَ عَليْهِ اللّـيْلُ وَالنّـهَارُ بِقُـلْ هُوَ اللّهُ أحَدُ الوَاحِدُ القَهّـارُ وأُعيذُ بالإسْمِ المَخْزونِ المَكْنونِ الّذي تُحِبَـهُ وَتَخْتَارُهُ وَتَرْضى عَـمّنْ دَعَاكَ بِهِ وبِالإسْمِ الّذي تُـؤتي بِهِ المُـلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزَعُ المُـلْكَ مِمَنْ تَشَاءُ وَتَعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الخَيْرُ إنـَـك عَلَى كُلّ شَيْءٍ قَديرُ تـُولِجُ اللّـيْلَ في النّهَارِ وَتـُولِجُ النّهارَ في اللـّيْلِ وَتـُخْرِجُ الحَيّ مِنَ المَيـّـتِ وتـُخْرِجُ المَيـّـتَ مِنَ الحَيّ وَتَرْزُقٌ مَنْ تَشَاءُ بِغَيرِ حِسَابٍ وصَلَى اللَهُ عَلَى سَيـّدِنَا مُحَمّدٍ وآلِهِ وَسَلـّمَ “

 

 

” اُعِيذُ نَفْسي بِاللّهِ الّذي لا إلَهَ إلا هُوَ الحَيُّ القَيـُّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا في السّمَاواتِ وَمَا في الأرْضِ مَنْ ذَا الّذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلا بِإذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أيْديهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحيطـُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاواتِ وَالأرْضَ وَلا يَؤودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ العَليُّ العَظيمُ ، آمَنَ الّرسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إلَيْهِ مِنْ رَبّهِ وَالمُؤْمِنُـونَ كُلُّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكتـُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفرّقُ بَيْنَ أحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرانَكَ رَبَّنَا وَإلَيْكَ المَصيرُ لا يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إلا وُسْعَها لها مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤاخِذْنَا إنْ نَسَيْنَا أوْ أخْطَأنَا رَبّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تـُحَمّـلْـنَا مأ لا طَاقَةَ لَنـَا بِهِ واعْـفُ عَـنـّا واغْـفِرْ لَنَا وارْحَمْنَا أنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ ” .

 

 

” أُعِيذُ نَفْسي بِالّذي قَالَ لِلسّمَاواتِ والأرْضِ ائـتِيَا طَوْعاً أوْ كَرْهاً قَالَتَا أتَيْنـَا طَائِعِينَ ، وَأعُوذُ بِاللّهِ مِنْ شَرّ كُلّ جَبّارٍ عَنيدٍ وَشَيْطَانٍ مَريدٍ وَجِنّيٍ شَديدٍ قَائِمٍ أوْ قَاعِدٍ في أكْلٍ أوْ شُرْبٍ أوْ نَوْمٍ أو اغْـتِسَالٍ كُـلّمَا سَمِعُوا بِذِكْرِ آيَاتِ اللّهِ تَوَلّوا عَلَى أعْقَابِهِمْ هَرَباً ، أفَحَسِبْـتُمْ أنّما خَلَـقـْـنَاكُمْ عَبَثاً وَأنّكُمْ إلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ ، وَأعِيذُ حَامِلَ كِتَابي هَذا بالأسْماءِ الثـّمَانِيَةِ المَكْتوبَةِ في قَلْبِ الشـّمْسِ وَبِالإسْمِ الّذي أضَاءَ بِهِ القَمَرُ وَبِالإسْمِ الّذي كُتِبَ عَلَى وَرَقِ الزّيْتُونِ وَأُلْقِيَ في النـّأرِ فَلَمْ يَحْتَرِقْ ، قـُلْ كُونُوا حِجَارَةً أوْ حَديداً أوْ خَلْقاً مِمـّا يَكْبُرُ في صُدُورِكُمْ فَسَيَقولُونَ مَنْ يُعيدُنَا قـُلِ الّذي فَطَرَكُمْ أوّلَ مَرّةٍ وَصَلـَّى اللّهُ عَلَى سَيـّدِنَا مُحَمـّـدٍ وَآلِهِ وِسَلـّمَ ” .

 

 

” أُعِيذُ نَفْسي بِاللّهِ الّذي تَجَلّى للجَبَلِ فَجَعَلَهُ دَكـّاً وَخَرّ مُوسى صَعِقاً فَلَمـّا أفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إلَيْكَ وَأنَا أوّلُ المُؤمِنينَ ، وَأعُوذُ بِاللّهِ مِنْ سِحْرِ السـّاحِرينَ وَمَكْرِ المَاكرينَ وَغَدْرِ الغَادِرينَ وَمِنْ شَرّ كُلّ شَيْطَانٍ لَعينٍ ، إنّ الّذينَ قَالُوا رَبـّنَا اللّهُ ثُـمّ استَـقَامُوا تَـتَـنَـزّلُ عَلَيْهِمُ المَلائِكَةُ أنْ لا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَابْشِرُوا بالجَنّـةِ الّتي كُنْـتُمْ تـُوعَدونَ وَأعُوذُ بِالإسْمِ الّذي نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمينُ جِبرائيلُ ( عَلَيْهِ السّـلامُ ) عَلَى النّـبِيّ الصّادِقِ الأمينِ مُحَمّدٍ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وآلِه وَسَلّمَ في يَوْمِ الإثنَيْنِ وَبِمَا وَارِتِ الحُجُبُ مِنْ جَلالِ جَمَالِكَ وَبمَا طَافَ بِهِ العَرْشُ مِنْ بَهَاءِ كَمَالِكَ وَبِمُنْتَهَى الرّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ اكْفِ حَامِلَ كِتَابِي هَذا آفَاتِ الدُّنْيـَا وَعَذابَ الآخرَةِ إنّكَ أهْلُ التّـقْوَى وَالمَغْـ فِرَةِ وَصَلـّى اللّهُ عَلَى سَيّدِنَا مُحَمّدٍ وَآلِهِ وَسَلّمَ “.

 

 

” أُعِيذُ نَفْسي بِاللّهِ الّذي لا إلَهَ إلا هُوَ مِنْ شَرّ ما يَلِجُ في الأرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أيْنَمَا كَنْتُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْلَمُونَ بَصيرٌ لَهُ مُلْكُ السّـمَاواتِ والأرْضِ وَإلى اللّهِ تـُرْجَعُ الأمُورُ ، يَولِجُ اللّيْلَ في النّهَار ويُولِجُ النَهَارَ في اللّيْل وَهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصّدُورِ ، وَأعُوذُ بِمَا اسْتَعَاذَ بِهِ آدَمُ أبُو البَشَرِ وشيْثٌ وهَابيلٌ وَإدْريسٌ وَنُوحٌ وَهُودٌ وَصَالِحٌ وَشُعَيْبٌ وَلُوطٌ وَابْراهِيمُ وإسمَاعيلُ وإسْحَاقُ وَيَعْـقوبُ والأسْبَاطُ ومُوسى وَهَارونُ وَدَاوودُ وَسُلَيْمَانُ وَأيّوبُ وَإليَاسُ وَاليَسَعُ وَذوالكِفْلِ وَيوُنُسُ وَعِيسى وَزَكَريـّا وَيَحْيى وَالخِضْرُ ومُحَمّدُ خَيْرُ البَشَرِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ أجْمَعينَ وَبِمَا اسْتَعَاذَ بِهِ كُلُّ مَلَكٍ مُقَرّبٍ وَنَبِيّ مُرْسَلِ إلا مَا تَبَاعَدْتُمْ وَتَفَرّقْتُمْ عَنْ حَامِلِ كِتَابِي هَذَاوَصَلـّى اللّهُ عَلَى سَيّدِنَا مُحَمّدٍ وَآلِهِ وَسَلّمَ “.

 

 

” أُعِيذُ نَفْسي وَأهْلِي وَمَالِي وَوَلَدي وَجِيرَاني وَمَا خَوّلَني رَبَي وَأهْلَ حُزَانَتِي وَمَنْ أسْدَى إليّ يَداً أوْ عَمِلَ مَعي مَعْروفاً بِيَدِهِ أوْ لِسَانِهِ بِاللّه الّذي لا إلَهَ إلا هُوَ عَالِمُ الغَيْبِ وَالشـّهَادَةِ الرّحْمنِ الرّحِيمُ هُوَ اللّهُ الّذي لا إلَهَ إلا هُوَ المَلِكُ القُدّوسُ السـّلامُ المُوْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبـّارُ المُتَكَبـّرُ سُبْحَانَ اللّهِ عَمـّا يُشْرِكُونَ هُوَ اللّهُ الخَالِقُ البَارىءُ المُصَوّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الحُسْنى يُسَبـّحُ لَهُ مَا في السّـمَاواتِ والأرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكيمُ ، يَا نُورَ النّورِ يَا مُدَبّـرُ الأمُورِ اللّهُ نُورُ السـّمَاواتِ والأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ المِصْبَاحُ في زُجَاجَةٍ الزّجَاجَةُ كَأنّـهَا كَوْكبٌ دُرّيّ يُوقِدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيـّةٍ ولا غَرْبِيـّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُوُرٌ عَلَى نُورٍ يَهْدي اللّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللّهُ الأمْثَالَ لِلنّـاسِ واللّه بِكُلّ شَيْءٍ عَليم ، إنّ رَبَكُمُ اللّه الّذي خَلَقَ السّـمَاواتِ وَالأرْضَ في سِتّـةِ أيّـامٍ ثُـمّ اسْتَوى عَلَى العَرْشِ يُغْشي اللَيْلَ النّـهَارَ يَطْلُبُهُ حَثيثاً وَالشّـمْسَ وَالقَمَرَ وَالنّـجُومَ مُسَخّـراتٍ بِأمْرِهِ ألا لَهُ الخَلْقُ وَالأمْرُ تَبَارَكَ اللَهُ رَبّ العَالَمينَ ادْعُوا رَبّكُمْ تَضَرّعَا وَخِفْيَةً إنّـهُ لا يُحِبّ المُعْتَدينَ وَلا تُفْسِدُوا في الأرْضِ بَعْدَ إصْلاحِهَا وَادْعُوه خَوْفَا وَطَمَعاً إنّ رَحْمَةَ اللّهِ قَريبٌ مِنَ المُحْسنينَ وَصَلـّى اللّهُ عَلَى سَيّدِنَا مُحَمّدٍ وَآلِهِ الطّـيّبينَ الطّـاهِرينَ

انتهى

 

 

اعلان

يعلن مركز حكيم روحاني عن استقباله للحالات المرضية وعمل كافة الاعمال الروحانية وعمل الكشف الروحاني الحقيقي

وأيضا نقوم بعمل وصنع حجاب الغاسلة العظيم للمحبة والقبول والطاعة وجلب الخيرات وهو من اقوى الحجب الروحانية

لطلب الاعمال الروحانية وغيرها الاتصال بنا من خلال هذا الرقم

009647717986710

009647721159666

الايميل

farwqjwad@gmail.com

 

 

مواضيع عشوائية

مكة المكرمة